• Es un periodo privilegiado de práctica del zazen, bajo la dirección de Maestras y Maestros zen, discipulas y discipulos del Maestro Kosen, en un lugar espléndido, el Templo Shobogenji.
  Este campo se compone de 4 sesiones que incluyen un período de preparación y una sesshin .

La primera sesión del campo de verano será dirigida por el maestro Soko

Pierre Leroux encontró el zen en 1986 en la ciudad francesa de Rennes, y desde entonces ha continuado ininterrumpidamente con la práctica. Durante diez años participó en todas las sesshin y campos intensivos en el Templo Zen La Gendronnière, fundado por el Maestro Taisen Deshimaru, durante los cuales cumplió con tareas en la cocina del templo. En 1991 el Maestro Kosen, sucesor y heredero del Dharma del Maestro Deshimaru, lo ordena monje en el Templo de La Gendronnière.

Es a partir de 1993, cuando el Maestro Kosen crea su propia sangha, que se convierte en el tenzo (responsable de la cocina en un templo zen) histórico de su sangha. Ha formado numerosos discípulos en la práctica del zen y del samu. En 1999 cofunda el Dojo Zen de Barcelona Ryokan. En octubre de 2009 recibe la transmisión (shiho) de manos de su maestro, Kosen, en el Templo Yujo Nyusanji (Francia). En la actualidad, enseña, practica y dirige intensivos en México, América Latina y Europa.

La segunda sesión del campo de verano será dirigida por la maestra Dosei

Recibio el shiho (ordenación de Maestra) en abril de 2015 en el Templo Zen Yujo Nyusanji en Francia de las manos del Maestro Kosen

La tercera sesión del campo de verano será dirigida por el maestro Ryurin

Christophe Ryurin Desmur es un monje zen desde 1989 y es responsable de la práctica del zen en Lyon.

Profesor de caligrafía china, es el calígrafo oficial de la Kosen sangha.

Recibió el shiho (Transmisión del Dharma) del Maestro Kosen el 8 de octubre de 2009.

La cuarta sesión del campo de verano será dirigida por el maestro Taigen

El monje zen Toshiro Taigen Yamauchi practicó desde 1992 con el Maestro Kosen en Argentina como en Francia.
Es el responsable del Dojo de Buenos Aires.

Recibio el shiho (ordenación de Maestro) de su maestro Kosen el 30 de octubre del 2016 en el Templo Shobogenji en Córdoba Argentina.  

• La práctica de zazen es la esencia del Zen.
• Sentado de cara al muro sobre un almodón redondo (zafu), las piernas en la posición de loto o medio loto, las rodillas apoyadas contra el suelo, la espalda derecha, la nuca bien estirada, la mano izquierda sobre la mano derecha, los cantos de las manos en contacto con el abdomen, en completa inmovilidad, la respiración es calma y profunda, concentrándose especialmente en la espiración.
• El espíritu consciente esta en reposo, sin oponerse ni apegarse a los pensamientos, los dejamos pasar, concentrándonos sobre la postura y la respiración.

• Tocar el espíritu, entrar en intimidad consigo mismo, concentrarse en zazen sobre el cuerpo y el espíritu en unidad.
• Esta enseñanza fue transmitida por el Maestro Deshimaru.
• Ni filosofía, ni ética, ni religión, el Zen nos permite acceder a el origen de toda filosofía, ética o religión. Emanación del despertar,
• El Zen transforma nuestra vida aquí y ahora.
• Sesshin quiere decir "tocar el espíritu", es un periodo en el que nos concentramos principalmente en la práctica de zazen.

• Zafu (almohadón de meditación), si no se tiene, en el templo hay algunos disponibles.


• Kimono negro o ropa cómoda y holgada (oscura de ser posible).


• Zabutón o frazada oscura o similar (para usar entre las rodillas y el suelo a modo de colchoneta, se necesitan cubrir unos 80x80 cm. de suelo).



• Linterna
  
  
• Llevar carpa
  
  
• Hay colchones.
  
  
• Hay un dormitorio común, que cuenta con 15 plazas para ser ocupadas, prioritariamente, por personas mayores o con alguna limitación.